Les Bol Les Voleurs de temps Paperback

Note de l'auteur
Ce livre est un récit philosophique et satirique inspiré de réalités vécues au Liban et, plus largement, au Moyen-Orient.
Son point de départ est une réflexion profondément personnelle: au cours d'une vie, nous pouvons perdre de l'argent, une maison ou une occasion, puis parfois les retrouver. Mais les heures et les années qui nous sont enlevées ne reviennent jamais.
En retrouvant la vieille montre de son père, Nabil commence à mesurer tout le temps perdu par les citoyens: dans les embouteillages, les administrations, les banques, les conflits, les promesses non tenues et l'attente continuelle d'un avenir meilleur.
Certains événements historiques, économiques et sociaux évoqués dans ce livre sont réels. En revanche, Nabil, Abou Salim, Salim, Fadi, Rima, Karim, Samir, Taniaus et les autres personnages appartiennent à la construction littéraire du récit. Ils ont été créés ou composés à partir de plusieurs personnes, expériences et observations. Leurs rencontres et leurs dialogues ont été imaginés afin de transmettre les idées du livre avec simplicité, émotion et humour.
Le projet Waqtak est également une création littéraire. Il représente ce que des citoyens compétents pourraient accomplir en utilisant la technologie, la transparence et l'organisation pour rendre aux autres une partie du temps qui leur est quotidiennement confisqué.
La satire présente dans ces pages vise les comportements, les institutions défaillantes, le favoritisme et l'incompétence. Elle ne cherche à attaquer aucune religion, aucune communauté ni aucun peuple. Les opinions exprimées par les personnages s'inscrivent dans le récit et ne prétendent pas constituer une analyse historique ou géopolitique exhaustive.
Ce livre n'appelle ni à la violence ni à la destruction. Il défend, au contraire, la justice, l'égalité devant la loi, la compétence, la responsabilité, la souveraineté de l'État et le respect de la dignité humaine.
J'ai choisi l'humour parce qu'il nous permet parfois de regarder une réalité douloureuse sans perdre entièrement l'espérance. Rire de nos contradictions ne signifie pas minimiser nos souffrances. Cela peut être une première manière de les reconnaître, puis de commencer à les corriger.
Cette histoire ne prétend pas offrir une solution complète aux problèmes du Liban. Elle propose une conviction plus simple: une nation commence à se réparer lorsque chacun respecte le temps, les droits, la dignité et la juste place des autres.
Nous ne pouvons pas modifier hier.
Mais nous pouvons encore empêcher qu'on nous confisque demain.
Dr Ziad Mehio